This is a 1 min rumination on the illustration of the frontline of a war based on the National Gallery of Canada's exhibition (The Great War: A Hundred Years On), depicting the cruelty of war as well as the absence of experiences that the media can portray us with the real war experiences.
In a world left behind, 12-year old Clara Is forced to take care of her dying father
A mind journey through anxiety, pain, social and psychological oppression, to the endless search of personal freedom.
Tormented by a mysterious figure named Belmiro, a young woman goes up on a stage to deliver a monologue about her past and fight against herself.
One family suffers from the death of their mother and wife. Amid the suffering, each one seeks a way to deal with the loss and Mariana, the eldest daughter, tries to pick up the remaining pieces of her family.
A poetic and metaphysical view on a daily life routine in a distant nursing home, on a top of the mountain in Uzice, Serbia – the closest place to heaven. This is the last station on earth for old people that called “clients”. While they’re waiting for the end of their lives, prisoned in a desolate nursing home and their old-dying body, they are fighting for the freedom of their soul, the only place they can feel young and alive. A fight between light and darkness, suffering and acceptance, life and death.
One of the most asked questions is why a loving God allowsdeath and suffering. The heart of the Creator is revealed as Gary Bates persuasively unfolds the often overlooked issue in today's evolution-creation culture wars - the vital 'big picture' of the Gospel. Many hearts and minds were changed after hearing Gary explain the Gospel message with a powerful, yet compassionate approach.
A poetic exploration of the multi-generational affects of Canada's Indian Residential School system, based on the personal trials of Aboriginal playwright Yvette Nolan.
Chris Cleek, ein perfekter Vater mit Bilderbuchfamilie, trifft bei einem Jagdausflug auf eine verwahrloste Frau und kann das sich wild sträubende Wesen einfangen. Im Keller legt er sie in schwere Ketten und stellt sie nach dem Dinner seiner Familie vor. Gemeinsam, so Chris Plan, sollen die Cleeks die Frau fortan zu einem nützlichen Mitglied der Gesellschaft erziehen. Mit dieser Entscheidung reißt er Frau und Kinder in einen bitteren Strudel des Wahnsinns, an dessen Ende ein Blutbad steht.
The Webster Family enjoyed the good life of weekend shopping sprees, nice cars and a beautiful home. Matt Webster was respected by his peers and envied as the man who had it all. But when hard times came, having it all on the outside did not mean there is anything on the inside. Broken relationships, isolation and pain are the result of their misplaced priorities, selfishness and pride. In their chaos the Webster family will soon discover the American dream and pride of ownership does not build character. It took a financial crisis to show Matt that all things work together for good… to those who Stand Strong in Faith.
Martin ist ein psychisches Wrack. Er wurde von seinem Vater missbraucht und misshandelt. Er lebt immer noch bei seiner Mutter, die ihn hasst, da er ihren Mann hinter Gittern gebracht hat. In einem Londoner Parkhaus arbeitet Martin und während dieser Arbeit schaut er immer wieder seinen Lieblingsfilm: Human Centipede. Er kann nicht genug davon bekommen, vergöttert den Film und seinen Bösewicht Dr. Heiter. Doch er ist kein einfacher Fan, nein er ist verrückt nach dem Film und nach der Idee aus Menschen einen Tausendfüßler zu machen. So fängt er an sich seine Opfer zu suchen und beginnt mit der Arbeit, er will seinen Lieblingsfilm überbieten und zwölf Menschen zusammennähen …
In a world full of constant change, we are always aware of what’s going on and what we think about it. This gives us a sense of who we are related to what we are aware of. This documentary reveals that awareness itself is not what you think.
Gemeinsam mit seinem Freund Neal Nicol und seiner Schwester Margo Janus hilft der Arzt Jack Kevorkian seit den 80er-Jahren über 100 seiner schwerkranken Patienten dabei, sich selbst zu töten. Kevorkian sorgt damit landesweit für großes Aufsehen und spaltet die Öffentlichkeit. Von vielen angefeindet, findet er Unterstützung durch Janet Good, die sich als Aktivistin der Hemlock Society ebenfalls für Sterbehilfe stark macht, sowie durch Anwalt Geoffrey Fieger, der ihn in diversen Gerichtsverfahren verteidigt. Um einen Präzedenzfall zu schaffen, veröffentlicht Kevorkian 1999 ein Video, in dem er einem Patienten auf dessen Wunsch erstmals eigenhändig eine tödliche Spritze verabreicht. Daraufhin wird Jack Kevorkian wegen Totschlags zu einer Freiheitsstrafe von 10 bis 25 Jahren verurteilt. 2007 wird er, inzwischen selbst unheilbar krank, frühzeitig aus der Haft entlassen.
Each year, hundreds of Central American migrants try to cross the northern border of Mexico on the freight train known as the Beast. That trip is usually the most dangerous journey of their lives. On the road many lost their dreams, their body parts and even their lives. Crossing Mexico is their biggest challenge, here are victims of discrimination, violence and even murder. This film portrays the suffering of those people who travel in search of a better life.
Richard O'Barry war in den Sechzigerjahren Trainer des berühmten TV-Darlings Flipper. Seit 38 Jahren engagiert er sich gegen den Fang von Delfinen, die weltweit für bis zu 150.000 Dollar an Vergnügungsparks verkauft werden. Denn die Fangmethoden gleichen eher einem Massaker. Im japanischen Küstenort Taiji etwa werden die Meeressäuger zusammengetrieben und brutal abgestochen. Viele verenden einfach in den Fangnetzen. Nur die stärksten und schönsten Delfine werden für den Verkauf an Zoos am Leben gelassen.
Um eine Tragödie zu verarbeiten, zieht sich ein traumatisiertes Ehepaar in einsame Waldhütte zurück, die die beiden Eden getauft haben. Dort wollen sie wieder zu sich und zueinander finden. Vor allem ihre schwere Depression, für die sie Tabletten verschrieben bekam, erweist sich als harter Brocken. Als sie merkwürdige Dinge sieht und immer stärkere Angstzustände bekommt, ist er zunächst überzeugt, dass es sich um Symptome ihrer Krankheit handelt. Doch die Bedrohung ist echt: Als das Paar realisiert, dass es von Satan selbst bedroht wird, ist es bereits zu spät.
A lot of us have gone through times in our lives that are difficult. Some have been small and hard to understand and some have been big and overwhelming. During these times we want answers, don't we? We want to know why. Why do we have to suffer? Why do bad things happen to good people? We just want someone to make sense of it all. But we don't always get the answers, do we? Sometimes we are left wondering. And those can be some of the most difficult times. Maybe there are times we need to be released from having to have all the answers. And maybe it's when we're released that we are able to see there may be more going on here than we realize.
Die kleine Lucie kann sich durch ihren unbändigen Überlebenswillen aus einem furchtbaren Gefängnis befreien. Monatelang wurde sie gefangen gehalten. Nun kommt sie in ein Heim und steht unter Betreuung. Doch sie kann mit ihrer Vergangenheit nicht abschließen, und obwohl sie immer wieder von ihrer besten Freundin Anna getröstet wird, verfolgt sie der Alptraum bis ins junge Erwachsenenalter. Dann sieht sich ein Familienvater plötzlich mit der Mündung eines Gewehrlaufes konfrontiert, an dessen anderen Ende die rasende Lucie steht …
Why is it that often when we get what we want, we still feel empty? We work so hard to succeed, but our lives just end up becoming more about us. Can success turn on us? Can we get caught up in a smaller world where our lives are all about the things that we want? Or is there another way to live? Where life is about more than just us. Where we see people in need and we do something about it. Where our world is expanding because we are sharing our success. And maybe in attempting to save someone else from their suffering, we find out that we are actually the ones being saved.
Sommer 1958: In einer beschaulichen amerikanischen Vorstadt lebt der 12-jährige David. Die Nachbarin Ruth, selbst dreifache Mutter, hat gerade zwei junge Mädchen in ihre Obhut genommen - die 16.jährige Megan und ihre etwas jüngere Schwester Susan. David freundet sich mit Megan an und entwickelt ein starkes Gefühl der Zuneigung für sie. Doch schon sehr bald findet Ruth Vorwände, die beiden Mädchen, insbesondere Megan, zu bestrafen. Dies entgeht auch David nicht. Als die Misshandlungen brutaler und häufiger werden, gerät die Situation bald vollständig außer Kontrolle: Nicht nur Ruth qäult Megan; sämtliche Nachbarskinder sind in das brutale Folterspiel involviert. Für Megan beginnt ein auswegloses Martyrium...