Екранизация по едноименната творба на Шичиро Фукудзава. В малко затънтено селце някъде в Шиншу действат жестоки правила, чрез които жителите му се опитват да се преборят с бедността. Само първородният син в семейството има право да се ожени. Да откраднеш храна от чужда къща е углавно престъпление. Щом навършат 70 години, старците се отправят на самотно пътуване към планината Нараяма, където са обречени да умрат от студ и глад... Филмът е отличен с голямата награда "Златна палма" на кинофестивала в Кан.

　　日本信州深山的一个小村子里，由于贫困沿袭下来的传统是，活到70岁的老人要被长子背到楢山上丢弃（曰“参拜楢山神”）。 69岁的阿玲婆（清川虹子）离上楢山的日子已不远，她常为自己异常结实的身体而苦恼。

　　丈夫在前一年因害怕被丢到楢山上逃跑一事，阿玲婆并没放在心上，她所操心的是长子辰平（绪形拳）的继弦和村里人都讨厌的次子利助的性饥渴，所担心的是辰平像他父亲一样懦弱，不敢将她背上楢山惹下笑柄。而看着辰平、长孙袈裟吉都娶到了称心如意的妻子，辰平的新妻子学会了如何捉鱼，利助也在她的努力下饱尝了性爱滋味，阿玲婆心里便只剩下了上楢山。

根據深澤七郎的小說改編，故事發生在日本信州一個小山村，那裡因貧困而沿襲了一個傳統，就是老人一到70歲不論健康與否，都要被子女送上山等死。有著一身硬朗身體的亞玲婆(板本澄子飾)，不願成為兒的負擔，在安頓好家裡的事，便百般折磨自己的身體，好讓兒子安心送她上路。最後由長子辰平(緒形拳飾)，在皚皚雪中背上山。觀眾看到死亡的同時，也看到生命的讚歌。

在日本信州深山中的一個小村子裡，由於赤貧而沿襲下來一種拋棄老人的傳統：所有活到70歲的老人，都要被家人丟棄到楢山上。今年69歲的阿玲婆離上楢山的日子已不遠，可她身體還挺結實，她為此很苦惱，她有意在石磨上磕掉了兩顆門牙。她還一直為長子辰平擔心，怕他像他父親和平一樣，因不敢將母親背上楢山而惹人嘲笑。一天，阿玉作為續絃來到辰平家。阿玲婆和辰平都很喜歡她，長孫袈裟吉娶了雨屋家的女兒。雨屋家因偷眾人的土豆而全家被活埋。阿玲婆教會阿玉捉魚的辦法，說通阿金與次子利助過一夜性生活，然後來參加送她上楢山的儀式。拂曉，辰平背著媽媽攀上了楢山的山路。山上白骨成堆，到了山頂，辰平依依不捨地告別媽媽，返回村裡。天上飄下大片大片的雪花兒，阿玲婆在楢山大雪中平靜地等待著死亡……

Het verhaal speelt in de 19de eeuw in een afgelegen dorpje in Noord-Japan. In deze (fictieve) gemeenschap, dienen ouderen als ze de leeftijd van 70 jaar bereiken, naar de berg Nara te trekken om daar te sterven voor de oude Goden.

In a small village in a valley everyone who reaches the age of 70 must leave the village and go to a certain mountain top to die. If anyone should refuse they would disgrace their family. Old Orin is 69. This winter it is her turn to go to the mountain. But first she must make sure that her eldest son Tatsuhei finds a wife.

Orin, une vieille femme des montagnes du Shinshu, atteint l'âge fatidique de soixante-dix ans. Comme le veut la coutume, elle doit se rendre sur le sommet de Narayama pour être emportée par la mort. La sagesse de la vieille femme aura d'ici-là l'occasion de se manifester.

მოქმედება ვითარდება მე-19 საუკუნეში შიმშილით დაზარალებულ იაპონურ სოფელში. იმისთვის, რომ შიმშილით არ მომკვდარიყვნენ, მაცხოვრებლებმა შემოიღეს საზოგადოების უსარგებლო წევრების მკვლელობის რიტუალი: ახალშობილ ბიჭებს უბრალოდ კლავდნენ, მოხუცებს კი საკუთარი შვილები ნარაიამას მწვერვალზე ატარებდნენ და სასიკვდილოდ ტოვებდნენ. ორინი 69 წლის ქალია და უნდა მოკვდეს. მის შვილს არ სურს რიტუალის შესრულება, მაგრამ ტრადიციის ერთგული დედა ამას ითხოვს. შვილებისთვის ცოლების პოვნის შემდეგ, იგი იწყებს ბოლო ასვლას მწვერვალზე.

Frau Orin lebt mit ihren erwachsenen Söhnen und ihren Enkeln in einem Dorf am Fuße des heiligen Berges Narayama. Der Alltag der Menschen ist geprägt vom Rhythmus der Natur. Man paart sich, man bekommt Nachwuchs, man bestellt das Feld und trotzt der Natur das zum Überleben Notwendige ab. Besonders in den langen Wintern gibt es kaum genug Nahrung, um alle Münder zu stopfen. Männliche Babys werden zuweilen umgebracht und die weiblichen Nachkommen verkauft. Rau und archaisch geht es im Dorf zu. Als eine vielköpfige Familie des Lebensmitteldiebstahls überführt wird, wird sie von den Dorfbewohnern lebendig begraben. Um die Zahl der Esser zu begrenzen, verlangt es die Tradition, dass die älteren Dorfbewohner zum Sterben auf den Narayama gebracht werden. Frau Orin ist noch rüstig, versorgt den Haushalt und weiß als Einzige im Dorf, wo und wie man die begehrten Yamabe-Fische fängt. Doch – ganz der Religion verpflichtet – bereitet sie sich auf ihren letzten Gang vor.

חוק עתיק יומין בכפרים השוכנים למרגלות הר הנאריאמה קובע כי כל מי שמגיע לגיל 70 צריך לעלות להר ולהמתין שם למותו. אוסוזו הסבתא של משפחת נאקו שבה עוסק הסרט, היא בת 69 ולמרות בריאותה המושלמת היא יודעת שעליה לעלות להר כי חוק הוא חוק. עיקר דאגתה היא מציאת אישה לבנה האלמן, ולשכנע את בנה שהיא חסרת ערך כדי שיסכים להעלות אותה להר. כשהיא מוצאת אישה כזאת ובנה נישא לה , אוסוזו מתחילה לתכנן את עלייתה להר כדי שתוכל למות כדרך אבותיה ותמנע בושת פנים ממשפחתה. הסרט המקסים והעצוב הזה זכה בפרס "דקל הזהב" בפסטיבל קאן 1983.

Az északi hegyvidék eldugott falujában élő kis közösség szabályai szerint egy többgyermekes özvegyember, Tatsuhei kénytelen felvinni hetvenedik életévébe lépett, imádott anyját, Orint a Narayama hegyre - meghalni. Imamura nemzetközileg legismertebb, vizuálisan lenyűgöző, cannes-i nagydíjas filmje nem dokumentárisan mutatja be ezt a különös világot, hanem már-már groteszk naturalizmusával allegóriává emeli: állatok közelképeivel kommentálja a nyomorban tengődő falusiak életmegnyilvánulásait, s ezáltal mintegy a természeti törvény rangjára emelkedik a közösség brutális követelményrendszere.

In un villaggio giapponese sperduto tra i monti, giunti a 70 anni i vecchi vengono condotti a morire sulla cima del monte Narayama per permettere ad un giovane di sfamarsi. Una vecchia, per lasciare il posto alla giovane nuora, si rompe i denti contro un pozzo per sembrare più vecchia e affrettare quindi la sua fine.

深沢七郎の同名小説の、木下恵介監督作品に次ぐ2度目の映画化。今村昌平監督が、因習により山に捨てられる老婆と、その息子の心の葛藤を描いた人間ドラマ。1983年のカンヌ国際映画祭グランプリ受賞。信州の山深い寒村。いまだ元気に働くおりんだったが、今年、楢山まいりを迎えようとしていた。それは、70歳の冬に皆、息子に背負われ楢山へ捨て置かれるという村の掟のこと。神に召されると喜ぶおりんに対し、息子・辰平は気持ちの整理がつかない……。

이마무라에게 처음 칸영화제 그랑프리를 안겨준 작품. 일부 평자들은 와 와 같은 반열의 걸작으로 평가한다. 시대도 장소도 확실하지 않은 일본의 옛날 산속 마을이 무대다. 이곳에는 식량 부족 때문에 사람은 70살이 되면 자식에게 업혀 나라야마 정상에 버려지는 한국의 고려장 같은 풍습이 이어져오고 있다. 오린이라는 헌신적인 노인은 진심으로 슬퍼하는 자식에게 업혀 산으로 향하지만 이것이 신의 부름이라고 생각하며 순응한다. 기노시타 게이스케의 58년작을 리메이크한 것이지만, 이마무라는 여기다 원작자의 에로틱한 소설 하나를 더 끌고 들어와 스토리를 뒤섞어놓는다. 죽음을 향한 노인들의 산행 와중에 인구 억제를 목적으로 장남 이외엔 결혼할 수 없다는 마을의 규율 때문에 벌어지는 성적 소동과, 동물들의 성행위가 교차된다. 이마무라가 평생에 걸쳐 묘사해온 인간이 지닌 외설성과 원시성이 죽음과 마찬가지로 하나의 자연적 과정임이 암시된다. 지나치게 포르노적이라는 비판이 일기도 했지만, 대부분의 서구 평론가들은 이마무라의 대표작으로 올려놓는다.

Veiksmas vyksta atokiame Japonijos kaimelyje XIX a. Kiekvienas septyniasdešimtmetį perkopęs žmogus pagal tradiciją turi iškeliauti į kalnus ir ten numirti. Pagrindinė veikėja – 69-erių sulaukusi Orin – su tuo susitaiko ir paskutinius gyvenimo metus praleidžia tvarkydama šeimos ir kaimo reikalus.

Numa pequena aldeia em um vale, todos os que chegam aos 70 anos devem deixar a aldeia e ir para o topo da montanha para morrer. Se alguém se recusa, irá desonrar a sua família. O velho Orin tem 69 anos. Neste inverno, é a vez dela ir para a montanha. Mas primeiro ela deve certificar-se de que o seu filho mais velho, Tatsuhei, encontre uma esposa.

Em uma pequena aldeia em um vale, todo mundo que chega aos 70 anos deve deixar a aldeia e ir para o topo de uma determinada montanha para morrer. Se alguém recusasse, iria desonrar sua família. O velho Orin tem 69 anos. Neste inverno, é a vez dela ir para a montanha. Mas primeiro ela deve se certificar de que seu filho mais velho, Tatsuhei, encontre uma esposa.

Действие происходит в XIX столетии в японской деревушке, пораженной голодом. Чтобы не умирать голодной смертью, жители ввели ритуал умерщвления бесполезных членов сообщества: новорожденных мальчиков просто убивали, а пожилых людей их собственные дети относили на вершину горы Нараяма и оставляли умирать. Орин - женщина 69 лет должна умереть. Ее сын не хочет выполнить ритуал, но того требует мать, верная традиции. Найдя жен своим детям, она начинает последний подъем на вершину, привязанной к спине сына.

Balada o Narajame nás prenáša do Japonska v bližšie neurčenom čase do dediny, kde je zvykom odvádzať ľudí, ktorí dosiahli vek sedemdesiat rokov, na neďalekú horu Narajama, aby tam čakali na smrť. Podmanivá úvaha o zákonoch zrodenia a smrti, o večnom kolobehu prírody, v ktorom sa odohráva príbeh Orin, ženy, ktorá nielenže prijíma svoj osud s múdrou rezignáciou, ale ho dokonca sama privoláva. V šesťdesiatich deviatich rokoch sa rozhodne pripraviť na odchod zo sveta: ovdovenému synovi nájde novú ženu, ktorá zaujme jej miesto v práci, rozlúči sa so svojimi blízkymi a doslova prinúti svojho vzdorovitého syna, aby ju odniesol na chrbte tam, kde sa bielia kosti jej predkov. Spoločnosť v chudobnej horskej dedine, ktorú Imamura zobrazuje, je nedostatkom jedla dohnaná k podobnému vyháňaniu svojich neproduktívnych členov.

Era una vieja ley del pueblo, de un tiempo tan lejano que ya nadie lo recordaba; Al alcanzar los 70 los ancianos debían abandonar el pueblo para ir a vivir en la cima de la montaña Narayama. Una sentencia de muerte despiadada que sumía en la tristeza y la desesperación a las familias cuando tenían que enviar a sus mayores a la montaña. Orin tiene 69 años y se acerca el momento de partir hacia la montaña, pero todavía tiene que encontrar una mujer a su hijo. Remake de la película "Narayama bushiko", dirigida en 1958 por Keisuke Kinoshita.

19. yüzyılın sonlarında, Narayama Dağı’nın eteğindeki ıssız, küçük bir köyde, aşırı yoksullukla başa çıkabilmek için acımasız bir uygulama benimsenmiştir. Fazla çocuklar baştan atılır, yetmişine gelen ihtiyarlar ise ölmeleri için dağın doruğuna taşınır. Orin’in de vakti yaklaşmaktadır ve yaşlı kadın sakin sakin ailesinin sorunlarını çözümler... Rahatsız edici ve izlemesi zor da olsa, İmamura’nın şiirsel ve canlı anlatım dili, güzel manzaraların hoşluğuyla köylülerin görünürdeki vahşi davranışını dengelemeyi başarıyor.

Фільм про життя. Про суворі закони природи.

Старій Орін скоро 70. Час іти на Нараяму, як того вимагають звичаї. Треба, щоб її рід зміг пережити зиму. Але перед цим вона ще хоче одружити сина...