Khoma és un jove estudiant en el Seminari de Kíiv. Com la majoria dels seus companys, és més aficionat a la tabola i al vodka que a l'aprenentatge de les Sagrades Escriptures. Quan arriba la Quaresma es tanca el seminari per vacances, així que tots els estudiants marxen de viatge de retorn a les seves llars. Com que els cau la nit al damunt, Khoma i els seus amics Khaliava i Gorobetz decideixen demanar asil a casa d'una anciana que troben fent el camí. Ja, durant la nit, Khoma s'adona que la vella és realitat una desagradable bruixota, que el perseguirà per l'estada muntada en la seva escombra, fins que el seminarista l'acaba apallissant. Després de deixar-la mig morta, Khoma comprova que...

一位年轻的神父被派到偏远村庄的教堂主持一名女巫的守灵仪式。这意味着他需要独自守护尸体三个晚上，只能依靠自身的信仰来保护自己。

Een jonge priester haalt zich de woede op de hals van een duivelse heks. Om wraak te nemen vermomt de heks zich als het stoffelijk overschot van een beeldschone jonge vrouw - wiens laatste wens het was om gedurende drie dagen een biddende priester aan haar zijde te hebben. Eenmaal in de kerk in de val gelopen te zijn, treft de priester een verbluffende parade van gargoyles en demonen aan.

A young priest is ordered to preside over the wake of a witch in the church of a remote village. This means spending three nights alone with the corpse with only his faith to protect him.

Au cours des vacances, le philosophe Thomas Brout s'égare en pleine campagne. Il est recueilli par une vieille femme qui se révèle être une sorcière.

Drei junge Theologiestudenten, Khoma Brut, Khaliava and Gorobetz, bekommen einige Tage von ihren Studien frei, um ihr Heimatdorf zu besuchen. Unterwegs kommen sie vom Weg ab und müssen in einem einsamen Haus einer alten Frau unterkommen. Doch er muß feststellen, daß es sich um eine Hexe handelt, die er schlußendlich mit einem Knüppel niederschlagen muß. Er flieht heim in sein Kloster, wird jedoch bald in eine entlegene Ortschaft entsandt, aus der man ihn speziell angefordert hat. Er soll einer jungen Frau, die brutal geschlagen wurde, die letzte Ölung geben. Die Frau stirbt vor seiner Ankunft, doch jetzt muß er drei Tage für ihre Seele bei ihrer Leiche in der verschlossenen Kirche beten. Khoma ist nicht erfreut, sieht das Opfer doch genau wie die junge Frau aus, in die sich die alte Hexe verwandelt hatte. Und tatsächlich erhebt sich der Leichnam in der Nacht und sucht nach ihm...

Ο νεαρός δόκιμος μοναχός Χόμα μένει σε έναν αχυρώνα, μιας ηλικιωμένης γυναίκας. Ώσπου κάτι αναπάντεχο συμβαίνει. Αργότερα, ο ίδιος καλείται να σταθεί και να προσεύχεται πάνω από μια νεκρή νεαρή γυναίκα, στην τοπική εκκλησία, για τρεις νύχτες. Θα πρέπει να περάσει, μεγάλους δρόμους, σκοτεινές νύχτες του, κλειδωμένες πόρτες, οι νεκροί προσπαθούν να έρθουν στη ζωή, οι ψυχές των νεκρών κάνουν το μοναχό να τρελαθεί, και η δοκιμασία της πίστης θα είναι τόσο ισχυρή, όσο οι μάγισσες, τα τέρατα και ο ισχυρός δαίμονας Βίι που στοιχειώνει κάθε βήμα για την ψυχή του.

Egy meg nem nevezett időpontban, Ukrajnában vagy Oroszországban járunk, kb. a 19. században. Egy bentlakásos papneveldéből a leginkább gazembereknek tűnő fiatalokat kiengedik nyári szabadságuk idejére és közülük hárman együtt indulnak útnak. Rájuk esteledik, és úgy döntenek, megszállnak egy közeli házban, ahol egy nagyon csúnya öregasszony befogadja őket éjszakára. Innentől főhősünk Khoma Brutus lesz, akit a rémes banya éjszaka megbűvöl és a hátára ülve repülő seprűnek használja őt. Mikor végre leszállnak, a rémült férfi egy bottal elveri a boszorkát, akiből nagy meglepetésére gyönyörű fiatal lány válik. Hősünk elmenekül és otthagyja őt - visszatér a papneveldébe. Onnan azonban hamarosan akarata ellenére el kell mennie egy csapat vénemberrel a világ végére, ahol egy gazdag földbirtokos haldokló lányáért kellene imákat mondania. Mire odaér, a leány már halott - de Khoma így sem menekülhet a feladata elől: három éjen át virrasztania kell a holttest mellett és imádkoznia kell.

In seguito alla disavventura nella quale lo studente di filosofia del collegio di Kiev Chomà Brut è riuscito a domare e fustigare una strega che lo aveva irretito, lo stesso viene richiamato dal rettore per presenziare al funerale della giovane figlia di un ricco cosacco che ha richiesto espressamente la sua presenza prima di morire. Strega e fanciulla sono ovviamente la stessa persona e il povero studente sarà sottoposto ad una dura prova che lo vedrà costretto a difendersi per tre notti consecutive dalle forze degli inferi che la megera gli scatenerà contro. Quando ormai Chomà sembrerà uscirne vincitore, dalle profondità della terra verrà richiamata la misteriosa e implacabile figura del Vij.

방학을 맞아 밖으로 나온 신학생 코마 칼리바, 고르베쯔는 길을 잃고, 간신히 인가를 찾아 하룻밤 묵게 해줄 것을 청하는데. 주인 노파는 마녀로 변해 코마를 괴롭힌다. 간신히 마녀를 때려 눕히고 보니, 마녀는 아리따운 아가씨로 변한다. 놀라 도망치는 코마, 어느날 영주가 코마를 불러 딸을위한 기도를 부탁한다. 교회에 들어간 그는 뜻밖에도 그녀가 자신이 패준 마녀임을 알게 된다. 그러나 어쩔 수 없이 3일간 기도를 드리게 되는데. 밤마다 마녀는 깨어나 코마를 위협하니, 드디어 3일째 되는날...

Jaunu mācītāju norīko uzraudzīt raganas līķi kādā attālā ciematā mazā, vecā koka baznīcā. Tas nozīmē to, ka viņam vienam ir jāpavada trīs naktis ar līķi, un vienīgais, kas viņu aizsargā, ir viņa ticība.

Nikolajaus Gogolio mistinės apysakos „Baubas“ personažas Vijus - išgalvota, bet mitinių analogijų turinti požemių būtybė geležiniais vokais, slepiančiais žmogų žudantį žvilgsnį. Tai tamsos jėga, nevaldoma žemės gelmių stichija, įsiveržusi iš anapus pasaulio, jog įbaugintų Kijevo dvasinės akademijos seminaristus, keliaujančius per stepę atostogų metu.

O estudante de teologia Khoma Brutus vive uma situação inusitada quando é chamado para orar durante três noites pela alma de uma rica moça de um pobre vilarejo, morta em circunstâncias violentas. No entanto, trata-se de uma bruxa sedenta de vingança, que invocará lobisomens, vampiros e outras criaturas do inferno para atormentar a vida do pobre discípulo.

Студент-богослов Хома Брут должен провести несколько ночей у гроба умершей панночки в старой церквушке в далёкой деревне. Сможет ли он побороть свой страх, если ему придётся столкнуться с нечистой силой?..

Khoma, un estudiante en un monasterio en Kiev, se pierde en el bosque mientras viaja a casa al final del trimestre con dos compañeros seminaristas. Al caer la noche encuentran alojamiento en la casa de una anciana. Khoma se mete en el establo y se acuesta a dormir, pero su descanso se ve perturbado por la anciana, que a la primera oportunidad, salta sobre su espalda y las dos salen volando con una escobapor el cielo nocturno. Al darse cuenta de que ha sido atrapado por una bruja, Khoma lucha por liberarse y golpea a la anciana en el suelo con un palo. Ante sus ojos, la bruja moribunda se transforma en una hermosa joven y Khoma huye de la escena. De regreso al monasterio, una delegación llega exigiendo que Khoma los acompañe de vuelta a su aldea para rezar por el cadáver de una joven durante tres noches. Al llegar a la aldea, el estudiante pronto descubre que debe pasar las noches encerrado solo en la iglesia con el cuerpo de la bruja que había dejado por muerta...

Un joven sacerdote recibe la orden de presidir el velatorio de una bruja en la iglesia de una aldea remota. Esto significa pasar tres noches a solas con el cadáver con solo su fe para protegerlo.

Teologistudenten Khoma får i uppdrag att läsa begravningsceremonin för en ung kvinna som nyligen dött under mystiska omständigheter. Under tre nätter ska han helga hennes ande men predikningarna ställs om intet när det visar sig att kvinnan egentligen var en häxa.

Якось вночі головний герой — семінарист Хома Брут, вбив відьму. Незабаром його викликають відспівати протягом трьох ночей молоду панночку, яка виявляється тією самою відьмою, і зараз хоче помститися Хомі. Реальність і втілення народних вірувань переплітаються, коли Хома 3 ночі обороняється від різної нечисті: відьом, упирів, вурдалаків і, нарешті, самого намісника Сатани на Землі — жахливого Вія…