Na čí straně byl v třicetileté válce Bůh? Zatímco pro šlechtu představoval náboženský boj ideální záminku pro naplnění vlastních politických cílů, prostí věřící ochotně přijímali válečné útrapy, neboť právě to se zdálo být Boží vůlí. Ve své druhé části nás cyklus zavede do Evropy během první dekády třicetileté války.

V létě roku 1630 se mohlo zdát, že válka, kterou dnes nazýváme jako třicetiletou, mohla skončit vítězstvím katolických Habsburků už po deseti letech. Jenže právě tehdy se v Německu nečekaně vylodila mohutná armáda švédských protestantů. Třetí část cyklu nás zavede na práh další etapy bojů a útrap třicetileté války

Protestantské Švédsko, mocnost doposud spíše regionálního významu, se kolem roku 1631 stalo nečekaně silným účastníkem třicetileté války – paradoxně díky podpoře katolické Francie. Sérii švédských vítězství měl však záhy ukončit nečekaný zvrat. Čtvrtý díl cyklu Železný věk nás zavede do Evropy během druhé dekády nekončící třicetileté války

V roce 1636 jsou už všichni velcí vojevůdcové třicetileté války po smrti, a zatímco zbídačení žoldnéři obracejí svůj hněv proti prostému lidu, místo oslabených vladařů vládnou jejich poradci a generálové. Ti možná vědí, jak zvítězit v bitvě, ale válku vyhrát nedovedou. Předposlední díl cyklu Železný věk nás zavede do Evropy kolem roku 1640

Po pětadvaceti letech bojů je již jasné, že zatímco válka o pravou víru zůstane nerozhodnuta, jednoznačným poraženým bude prostý lid. Závěrečný díl cyklu Železný věk nás zavede do posledních let třicetileté války